紅木家具是應(yīng)該使用還是收藏
發(fā)布時(shí)間：2015-04-27 來(lái)源：中聯(lián)木業(yè)城 點(diǎn)擊次數(shù)：3826
對(duì)于紅木家具到底應(yīng)該“被收藏”還是“被使用”？當(dāng)多數(shù)人正忙于辨別材質(zhì)真?zhèn)?、工藝?yōu)劣與收藏價(jià)值高低時(shí)，以上這個(gè)樸實(shí)的問(wèn)題被70、80后新興消費(fèi)群體所關(guān)注并展開(kāi)熱議。的確，兼具豐富的文化內(nèi)涵與高深的制作工藝，紅木類(lèi)產(chǎn)品的實(shí)用、耐用程度與功能性常被忽略。而為了迎合新興消費(fèi)群體的口味，走慣了“奢侈”路線(xiàn)的紅木家具或許早該向著“平民化”靠近。紅木家具是應(yīng)該使用還是收藏
一、無(wú)創(chuàng)新的傳承是機(jī)械的“復(fù)制”
即使傳統(tǒng)紅木家具的工藝和雕刻的確可圈可點(diǎn)，但并不代表作為后人的我們要一成不變地復(fù)制下去。除了外形和功能，部分手工藝也應(yīng)該根據(jù)時(shí)代特色進(jìn)行不斷地創(chuàng)新。
比如，古代紅木家具運(yùn)用了許多傳統(tǒng)制作工藝，精細(xì)且繁復(fù)，是現(xiàn)代機(jī)械加工完全無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。但這些工藝在現(xiàn)在看來(lái)卻過(guò)于浪費(fèi)人工和時(shí)間，不提倡大肆模仿。而在機(jī)械化和人腦都更發(fā)達(dá)的今天，我們應(yīng)該思考如何將老工藝作為基礎(chǔ)，發(fā)展順應(yīng)時(shí)代的新工藝。
二、紅木家具可以嘗試走“平民路線(xiàn)”
二、紅木家具可以嘗試走“平民路線(xiàn)”
其實(shí)紅木家具水很深。多年來(lái)，各種有關(guān)紅木家具的貓膩和懸念，使其顯得“神秘兮兮”，除了知根知底兒的紅木發(fā)燒友，大眾消費(fèi)者幾乎對(duì)“門(mén)檻高高”的紅木家具鮮少出手。
紅木家具的傳世一方面讓后人看到古人在文化與手工藝結(jié)合上的功力，另一方面也考驗(yàn)著現(xiàn)代人在傳統(tǒng)文化上的傳承能力。然而，該走“小眾”路線(xiàn)還是該向“平民”靠近，備受爭(zhēng)議。中國(guó)文物學(xué)會(huì)培訓(xùn)部講授專(zhuān)家胡德生認(rèn)為，傳統(tǒng)必須繼承，但繼承傳統(tǒng)并不等于就要因循守舊，只要?jiǎng)?chuàng)新部分拿捏到位，紅木家具可以通過(guò)現(xiàn)代人的創(chuàng)新完成“再發(fā)展”，讓更多人欣賞到它的美。
三、紅木家具保真、環(huán)保與服務(wù)更應(yīng)加強(qiáng)
作為一件家具，款式、做工和價(jià)格的問(wèn)題都可暫時(shí)拋諸腦后，真?zhèn)巍h(huán)保與售后服務(wù)的問(wèn)題才應(yīng)更受重視。這些隱形問(wèn)題，一旦出現(xiàn)狀況將會(huì)直接影響家具的使用。
此外，紅木家具市場(chǎng)信息不對(duì)等的嚴(yán)重現(xiàn)象，使得國(guó)內(nèi)消費(fèi)者在紅木家具消費(fèi)上仍處于弱勢(shì)地位，而這個(gè)看似“神秘”的市場(chǎng)也正在遭受接連不斷的質(zhì)疑。如果商家和消費(fèi)者都能按照強(qiáng)制性國(guó)標(biāo)《紅木家具通用技術(shù)條件》中的要求做，市場(chǎng)可得到更良性發(fā)展。
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張三